广义的文明,着眼于人类与一般动物,人类社会与天然界的本质区别,着眼于人类卓立于天然的共同的方法,其包含面十分广泛,所以又被称为大文明.

指意识形态所发明的财富,包含教、、风俗习气、情趣、学术思想、文学艺术、科学技能、各种准则等.

文明简略的讲便是人类的行为习气和风土人情营建出来的一种社会体现气氛.是相对于经济、而言的人类悉数活动及其产品.其间,既包含世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,有包含天然科学和技能、言语和文字等非意识形态的部分.

1871年,英国文明学家泰勒在《原始文明》一书中提出了狭义文明的前期经典学说,即文明是包含常识、、艺术、、法令、风俗和任何人作为一名社会而取得的才能和习气在内的杂乱全体.

文明是一种生命现象.文明本不属人类所独有,咱们更应该以更和更宽恕的情绪解读文明.文明是生命衍生的具有人文意味或生命意味的现象,是与生俱来的.许多生命的言语或行为都有着先天的文明特点,咱们或许以示尊贵而历来只愿称其为天性.

人类在社会前史开展过程中所发明的物质财富和财富的总和.特指社会意识形态.在阶层社会中,文明是的兵器.必定文明（当作观念形态的文明）是必定社会的和经济的反映,又给予巨大影响和作用于必定社会的和经济,从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育改造,再到孙中山的无一不是推进社会向前开展的动力.

文明是一个十分广泛的概念,给它下一个严厉和准确的界说是一件十分困难的工作.不少哲学家、社会学家、人类学家、前史学家和言语学家一向尽力,试从各自学科的视点来界定文明的概念.但是,迄今为止仍没有取得一个的、令人满意的界说.据统计,有关“文明”的各种不同的界说至少有二百多种.抽象地说,文明是一种社会现象,是人们长时间发明构成的产品.一起又是一种前史现象,是社会前史的沉淀物.切当地说,文明是指一个国家或民族的前史、地舆、风土人情、传统风俗、日子方法、文学艺术、行为规范、思想方法、价值观念等.

狭义的文明,扫除人类社会前史日子中关于物质发明活动及其成果的部分,专心于发明活动及其成果,主要是心态文明,又称小文明.