各美其美，佳人之美，美美与共，天下大同。在讲话的最终，樊锦诗引用了我国闻名学者费孝通的一句话，呼吁国际人民着眼于人类全体的美好未来，活跃学习其他文明优异，增进相通，推进构建人类命运一起体。

在昨天下午举办的第二届虹桥国际经济“70年我国开展与人类命运一起体”分上，敦煌研究院声誉院长樊锦诗从她所了解的敦煌文明讲起，具体论述了敦煌文明遗产对当下构建人类命运一起体的。

在昨天下午举办的第二届虹桥国际经济“70年我国开展与人类命运一起体”分上，敦煌研究院声誉院长樊锦诗从她所了解的敦煌文明讲起，具体论述了敦煌文明遗产对当下构建人类命运一起体的。

各美其美，佳人之美，美美与共，天下大同。在讲话的最终，樊锦诗引用了我国闻名学者费孝通的一句话，呼吁国际人民着眼于人类全体的美好未来，活跃学习其他文明优异，增进相通，推进构建人类命运一起体。

“敦煌莫高窟开窟和造像的前史，便是一部贯穿东文明的前史。莫高窟封存的是丝绸之上东文明沟通的奥妙，这个人类绝无仅有的文明宝库，了古丝绸之上不同国家、不同民族、不同文明的人类一起策划，谋求和美好的前史。”在樊锦诗看来，敦煌文明遗产证明，尽管国际在种族、文明、体系等许多当地存在差异，但也有许多相通之处。而构建人类命运一起体，正是要不同文明和文明之间彼此融通的经历和。

“习说，文明因多样而沟通，因沟通而互鉴，因互鉴而开展。”樊锦诗说，公元前2世纪左右，汉武帝差遣张骞出使西域，打通了贯穿欧亚的“丝绸之”。之后千年，这条通道成了来往的首要依托。敦煌正处于“丝绸之”的咽喉之地，向东能够通往长安、洛阳，持续东延能够到朝鲜半岛、日本列岛，向西通过今日的新疆区域，最远抵达地中海沿岸。来自印度、波斯、希腊等不同国家和区域的文明，在敦煌会聚融合，形成了这儿一起的文明遗产。樊锦诗举例说，释教起源于印度，莫高窟藏经洞中收藏了不少释教文献；敦煌出土的带有连珠纹案的文物，是遭到波斯萨珊王朝的影响；一些岩画中呈现的葡萄、修建构件，能够看出古希腊文明的影子。

“今日，互联国际上存在许多联络东的无形‘丝绸之’，不同的文明在其上相遇沟通，并融会贯穿，它必将构成一个簇新的人类文明版。”樊锦诗说，咱们能够从敦煌莫高窟罗致营养，国家和民族不同，和文明有差异，但通过相等的文明沟通，能够增进彼此间的了解。不同文明之间唯有兼容并蓄，扬长避短，才能使本民族的文明不断创新开展，取得更为耐久的生命力。“我想，这便是陈旧的敦煌莫高窟奉献给人类命运一起体的我国才智。”

“今日，互联国际上存在许多联络东的无形‘丝绸之’，不同的文明在其上相遇沟通，并融会贯穿，它必将构成一个簇新的人类文明版。”樊锦诗说，咱们能够从敦煌莫高窟罗致营养，国家和民族不同，和文明有差异，但通过相等的文明沟通，能够增进彼此间的了解。不同文明之间唯有兼容并蓄，扬长避短，才能使本民族的文明不断创新开展，取得更为耐久的生命力。“我想，这便是陈旧的敦煌莫高窟奉献给人类命运一起体的我国才智。”

“敦煌莫高窟开窟和造像的前史，便是一部贯穿东文明的前史。莫高窟封存的是丝绸之上东文明沟通的奥妙，这个人类绝无仅有的文明宝库，了古丝绸之上不同国家、不同民族、不同文明的人类一起策划，谋求和美好的前史。”在樊锦诗看来，敦煌文明遗产证明，尽管国际在种族、文明、体系等许多当地存在差异，但也有许多相通之处。而构建人类命运一起体，正是要不同文明和文明之间彼此融通的经历和。

“习说，文明因多样而沟通，因沟通而互鉴，因互鉴而开展。”樊锦诗说，公元前2世纪左右，汉武帝差遣张骞出使西域，打通了贯穿欧亚的“丝绸之”。之后千年，这条通道成了来往的首要依托。敦煌正处于“丝绸之”的咽喉之地，向东能够通往长安、洛阳，持续东延能够到朝鲜半岛、日本列岛，向西通过今日的新疆区域，最远抵达地中海沿岸。来自印度、波斯、希腊等不同国家和区域的文明，在敦煌会聚融合，形成了这儿一起的文明遗产。樊锦诗举例说，释教起源于印度，莫高窟藏经洞中收藏了不少释教文献；敦煌出土的带有连珠纹案的文物，是遭到波斯萨珊王朝的影响；一些岩画中呈现的葡萄、修建构件，能够看出古希腊文明的影子。