海外新文明史的丰厚，覆盖面极广，并且多为跨学科的研讨，很难有清晰的分类。为了读者的便利，“新文明史经典译丛”将所选经典大致八个专题，连续翻译出书。这些专题包含理论经典、微观探秘史、文明史、社会文明史、理性文明史、身体性态史、物质文明史、与史等。现在现已出书的有以下六种书：理论经典：《拉莫莱特之吻——关于文明史的考虑》、《新文明史》；文明史：《法国大时期的、文明与阶层》、《启蒙运动中的法国》；理性文明史：《术与法国启蒙运动的完结》；与史：《法国大前的热销》。期望这套书的出书可以有助于我国学者对新文明史运动的了解，并带动我国史学研讨的前进。

汉文国际介绍新文明史的作业近年来做了不少。十数年中，陆连续续出书的有关译本不下几十种，但大多是各自为战，零零散散，未能构成体系。其间不乏精品译作，但滥竽充数的也不在少数。这些译本对汉文人文社科学术界的影响各有好坏，好的译本影响深远，残次的译本往往令读者茫然不知所云，更要受误译之苦。有鉴于此，咱们期望可以出书一套新文明史研讨丛书，体系地翻译出书海外新文明史的一系列经典著作，向汉文国际会集而较为全面地介绍这一重要的学术运动。

新文明史是二十世纪七八十时代以来今世史学理论和前史编纂中一个最主要的开展趋势，它替代了经济一社会史而成为前史研讨的干流。这是一种新的考虑办法和研讨办法，这种新的办法正在以其特有的魅力吸引着越来越多的学者，并终究促成了新文明史的鼓起。新文明史的鼓起，是当时我国前史学最深入的改变之一。新文明史研讨的浪潮从法国年鉴学派开端，然后传到意大利，二十世纪十时代时代敏捷扩张，涉及、西班牙、匈牙利、荷兰、等欧洲国家。相关史学家一方面用文明研讨的视点和办法改写了传统史、思维史、社会史等范畴，一起更开辟出史学研讨的许多新范畴，构成了汹涌澎湃的新文明史运动。新文明史是对旧的体系和旧的“新史学”的有意识的和开展，是一次“言语转向”或“文明转向”。现在，尽管史学界对文明转向的置疑之声也从来没有中止过。不过，无论是来自新文明史内部的，仍是来自史学界其他部分的质疑，好像都在不断地被新文明史所消化和吸收，使文明转向的基本理论建议和研讨办法更赋有包括性和普遍性，不只吞并了传统思维文明史范畴，更渗透到传统史、社会史、经济史研讨的范畴里，使根据文明转向的史学形式进一步扩展其使用规模，见义勇为地稳坐史学干流的第一把交椅。