日前，某闻名财经作家在一档节目中，说出一段让人意外的话。

仅摘其间一部分。他说：“我是个挺精英主义者的。”“我以为这个国际不需要那么多人去一起考虑那么多问题。”“我只服务于少量的几十万人就够了。”

精英，便是这样的吗？

当然不是。

咱们来看一则新闻。

7月1日，许多市民自发来到坐落安徽省合肥市的延乔路路牌下献花。花束中一张卡片上写着：“这盛世，如你们所愿。”

经过电视剧《觉悟时代》，人们知道了陈独秀的儿子、勇士陈延年陈乔年的业绩。他们成为新时代青年的偶像，是因为他们为了这片土地，流干了最终一滴血。合肥的“延乔路”便是为留念他们而命名，路的止境是“富贵大路”。

在中华文化语境下，从古至今，精英历来不是只为少量人服务的，而是为了更广阔的公民、为了全国福祉。

范仲淹把这种精力归纳为“先全国之忧而忧、后全国之乐而乐”，北宋张载总结为“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开和平”。近现代以来，为我国公民谋美好、为中华民族谋复兴的共产党人和很多仁人志士，才是咱们这个民族真实的精英。

从我国历史看，古往今来，精英历来不只是某个特定的阶级、集体的符号、标签，更不是精美利己主义者的通行证，而是一种精力的外化，是“全国兴亡，责无旁贷”“位卑未敢忘忧国”的担任，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇毅，是“居庙堂之高则忧其民、处江湖之远则忧其君”的忧患。

如，战争时代，捐躯炸碉堡的董存瑞、狱中仍坚持奋斗的江姐、因烧炭而献身的一般兵士张思德；建造时期，从两弹一星勋绩集体，到石油阵线的铁人王进喜；改革开放后，除了创业成功的企业家们光彩照人，各范畴都涌现出大批优异代表人物，如工业范畴的洪家光、高凤林、宁允展、潘玉华等大国工匠……他们在不同历史时期、不同范畴、不同岗位上，都作出了出色的奉献。

正如鲁迅先生所说，咱们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有捐躯求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这便是我国的脊柱。