风俗文明学，是风俗学取文明学交叉取连系的一门边缘学科。它是我国风俗学者仲富兰教授（上海市风俗文明学会会长）于上个世纪的1986年7月，初度提出的一个学科概念，旨正在打破保存风俗学囿于大众文学的狭小、逼仄的范畴，为此做者还撰著了55万字的《我国风俗文明学导论》，由浙江人平易近出书社1990出书。

风俗文明学的意义上看，世界各个平易近族各有其风俗文明，它包含着各个平易近族的习尚习气、心思本质，也折射出各个平易近族的文明相貌、思维方式、心思沉积。从功用的角来认知，那么，它能够被看做是消息处置的系统，或许被当作具有吸引力或力气的场，或许是一种编制，系统、场或编制是由不合风俗文明的诸要素构成的具有浩繁条理和布局的架构。这种架构（或称为布局）既能够或许束缚影响这个风俗文明场中人们的，及行为方式，亦能够或许束缚影响他们对外来思惟学问、行为方式、价值不雅观观念等等的接收、及注释。因而，正在这个意义上，我们能够说，风俗文明学很雷同于平易近间文明哲学，是一门分析性的、根本性的边缘学科。