茴字的四种写法是鲁迅笔下“孔乙己”的故事,是鲁迅在孔乙己的保守。而在现代则引申为:传统文化的衰败。

《孔乙己》是近代文学大师鲁迅所著的短篇小说,最早宣布在1919年4月《新青年》第六卷第四号,后编入《呼吁》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇文言小说。

小说描写了孔乙己在封建思想和科举制度下,上陈腐不胜,不仁,日子上四体不勤,穷困潦倒,在人们的讪笑戏谑中混度时日,最终被封建地主阶级所的凄惨形象。

19世纪晚期,清朝,,隋唐以来的科举制度仍在盛行。少量读书人爬上位置,但大多数基层常识穷困潦倒。小说《孔乙己》的主人公孔乙己便是鲁迅先生笔下的这样一个典型。

1911年辛亥后,袁世凯称帝,猖撅,被窃夺。“五四”运动前后,科举制度虽被废弃,但封建文化和封建教育仍然根深柢固,封建教育仍以其他方法推广,公民仍处于昏眩、状况。

1917年十月一声炮响,给我国送来了马列主义。我国的常识李大钊等领导和策动了新文化运动,向封建文化教育进行强烈。

为了封建制度和封建文化,为了“描绘社会上的或一种日子,请读者看看”以“引起疗救的留意”,鲁迅先生继《狂人日记》后,于1918年冬创作了小说《孔乙己》。

《孔乙己》写于1918年冬季,其时以《新青年》为阵地,虽已揭开了新文化运动的前奏,可是封建复古的逆流仍很。

科举制度虽于1906年废弃,可是扶植孔乙己这种人的社会基础仍然存在,孔孟之道仍然是社会教育的核心内容,这样就有或许发生新的“孔乙己”。要青年一代,不能让他们再走孔乙己的老。

鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店,艺术地展示了20多年前社会上的这种贫穷常识的日子,就在于读者对照孔乙己的日子道和其时的教育现状,考虑其时的社会教育和学校教育,封建教育制度和科举制度。

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